Записки Деревенского Менестреля

Итоги года

2009-12-31T13:28:04Z

Итак, остаются последние часы 2009. Год выдался тот еще.
Прежде всего это - год новых открытий. Новые люди, новые мысли, можно даже сказать, новые увлечения. Этот год был, пожалуй наиболее ярким в призме некоторой серости предыдущих. Нет, ему вряд ли сравниться с переходным 2004м или пьяным 2005м или с безбашенным 2006м. Я стал куда спокойнее, обстоятельнее, хотя и последние дни напомнили мне о том, что расслабляться не стоит. Можно еще заметить, что у меня, как у студента, года скорее делятся по учебным, нежели по астрономическим. Хотя и конечно, некоторый "дух года" есть. И этот дух подобен кардиограмме сильно взволнованного человека: взлеты были ошеломляюще раны падениям, и еще неясно от кого больше синяков. Ну вот например:
Я получил тройку за государственный экзамен и поступил в магистратуру (правда, другого ВУЗа, но уж никак не меньшего уровня)
Получил высшее образование, но так и остался без работы.
Написал диплом по любимой теме, но в итоге он мне не так уж и понравился.

И это только немногие из примеров. Далее, немного структуры (ни разу не по флешмобу):
Достижения года: Высшее образование, поступление в магистратуру, победа на МНСК.
Открытия года: пиво Oetinger Weiss, Карл Шмитт, ролевое_движение_как_оно_есть
Разочарования года: личная жизнь и ее отсутствие. Тут уж неясно, что делать. Спасибо хотя бы тем светлым моментам и людям, когда возникали у меня подобно вспышке, когда было совсем плохо.
Знакомства года: ролевики Москвы и Новосибирска. Студенты-"горожане" ГУ-ВШЭ, хотя и жаль, что общаться получается крайне редко.

В этом году родилось много проектов, так и, к сожалению, не реализованных.
Это и комик-стрип про трех ученых-социологов, и попытка адекватного осмысления языческта названное "Записки язычника IT эпохи", но так и оставшееся пока в черновиках, и некоторые эскизы лангедоков по Дюне. Не причесанными, хотя и написанными остались мои научные работы по ролевым играм. Я хотел бы даже написать об этих проектах подробнее, но вот только думаю, что лучше просто их реализую в следующем году. Пожелайте мне в этом удачи.:)

И да, ввиду моей лени и забывчивости, фиксирую небольшое расширение интересов:
Игре "Нирнаэт" посвящается: мы_твои_навеки_Тирион, жечь паруса, балрог_как_грелка.
Игре "Бар на окраине" посвящается: Телери_травина, Саурон Блэк.

Счастивого Нового Года, друзья!

КРИ "Бар на Окраине": отчет

2009-12-29T14:12:43Z

Отчет с кабинетной ролевой игры «Бар на окраине»

На Самайн (в ночь с 31го октября на 1ое ноября) я играл. В ролевую игру "Бар на окраине" по Англии после Второй Мировой с примесью Толкиена. Эта самая "примесь" для каждого персонажа заключалась в разном. Многим снились сны о другом, чудесном мире, кто-то реагировал на незнакомые по прожитому опыту слова вроде "Химринг" или "Сильмариллы". У кого-то эти "ардовские глюки" проявлялись по-другому. Само же действие игры происходило в одном Баре на окраине Лондона.

В частности, мой персонаж, успешный делец, спекулянт и экономист Джон Блэк имеел свое отражение в мире Толкиена - Саурона Гортхауэра, но сам об этом даже не предполагал. Он был просто предельно рационален, и в его рациональности существовала лишь его выгода и его издержки. В принципе, в дискусси по поводу него с firnwen мы пришли к выводу, что это можно назвать "одержимостью". О том, что я хотел сказать человечеству своим персонажем, что сам хотел понять и насколько это получилось, а так же отдельные спасибы и комментарии читайте под катом.

О гносеологических предпосылках создаваемого персонажа, или о чем я хотел рассказать миру.
Представление о человеке, как предельно рациональном акторе крайне характерно не только для экономической теории (в классическом варианте которой каждое действие человека ведомо рациональными мотивами), но и для многих модернистских социальных представлений. Роль личности там может варьироваться от совершенного объекта, попавшего в ту или иную ситуацию, и действующего соответственно ей, кем бы он ни был, до некоторого актора, принимающего решения и делающего успехи в зависимости от собственной эффективности, но главными слонами модернистской теории все же остаются три принципа: рациональность (то есть способность соотнести цель и затраты, издержки и прибыль, и даже ценность и ее потерю), предсказуемость (то есть возможность предположить последствия своего действия завтра, через месяц, через год) и структурность (то есть нахождение человека на определенной позиции, определенном месте в системе). Ну, пришла мне в голову мысль сыграть вот такого вот чистого "человека модерна", с вот такой вот проекцией на мир Арды, тем более что очень уж оно ложится, не так ли?
Непосредственно на игре этот персонаж должен был заниматься тем, что устраивать людей в его структуру, его коммерческое предприятие, изменяя их жизнь в рамках подобного, модернистского подхода. Он мотивировал это тем, что помогает людям, которые потеряли цель в жизни, ее обрести. Но сама призрачность этой цели, ее конструируемость самим Блэком и должна быть той "темной", "вражеской" стороной.

В общем-то, эту роль я посвящал современному обществу. Такому, как оно есть - с его "офисным планктоном", с его дисциплинарностью и одномерностью. Эту роль я посвящал тем, кто пытался изменить мышление людей - в частности, Маркузе (да и прочим францкфутцам) и Фуко, хотя следовало, ее посветить, конечно, Парсонсу.
Эту роль я играл для себя. Для того, чтобы понять как это самое рациональное "оно" формируется и развивается.
Получилось это донести или нет - судить вам, дорогие игроки.

Об игре
Выбрав подобный слегка академический стиль изложения, мне не хотелось бы останавливаться на хронологическом описании событий (впрочем, никто, насколько я вижу, не утрудил себя подобным). Мне хотелось бы отметить те яркие моменты, которые были интересны для Джона Блэка и его воззрений.

Джон Блэк вошел в бар, угощая всех бесплатным виски. Для того, чтобы расположить аудиторию к себе - мог бы объяснить он. Аннатар-даритель скромно бы постоял в стороне.
Далее, Блэк вступил в сделку с барменом: информация о постоянных посетителЯх взамен на щедрые чаевые. И первой сданной "жертвой" был завсегдатай бара Джей Скотт (eldis_fabian), который хотел стать психологом, но его жизнь сложилась иначе. Собственно, это была единственная жертва (и что характерно, без ардовского "глюка") встраивания в проект модерна: они заключили контракт на получение образования, и дальнейшую работу.
Потом как-то все скаталось. Ардовские персонажи стали проявляться, и вместо приветственного "О, да вы волшебник", которым встречали угощение постояльцы бара, стало проявляться недоверие. А то и вовсе агрессия: ну, действительно, как можно "мерить все деньгами", не помогать бедным, и так далее. Добавлял еще масла в огонь второй коммерсант-Тингол, который уныло повествовал о том, что да, мол, он обманывает людей. И ему говорили, что он, по крайней мере, честен. Хотя, этим он даже взбесил одного шотландского лорда (menellinnaro) до бросания на бедного коммерсанта с кулаками. Все, правда, почему-то подумали, что это в том числе бросились на меня, но мой персонаж ни страха ни самого факта нападения не ощутил. Более того, после того как лорд перестал стесняться в выражениях, Джон пообещал страдающему спекулянту найти хороших юристов, и призвать к закону зарвавшегося лорда. И усмехнулся.
Вообще, относиться к людям с циничной усмешкой было накоторым кредом персонажа на игре.
Этим, как выяснилось, он тоже бесил многих. Но Джону правда было смешно, как пьяница музыкант из бара делает предложение леди весьма высокого происхождения, и отказывается ради этого пить. Или смешно, когда люди пытаются говорить об общечеловеческих ценностях, пропивая последние деньги в баре. Или говорят о снах и мечтаниях, как о чем-то реальном.
Впрочем, конченным ублюдком Джон не был. При разговоре с офицером флота Англии, который видел свою жизнь в служении Родине (lissaen, ардовский глюк - Майтимо), он сказал, что уважает этот выбор, и это было не прямой лестью. Блэк искал людей, которые потеряли или не имеют цели в жизни, для того, чтобы им ее указать. А те, кто ее имеет и живет согласно ей, были ему не интересны, как потенциальные "жертвы".

Сильным моментом было итоговое противостояние "материалистов и идеалистов", как можно было бы назвать его, прибегая к идеальной типизации. Или сторонников этого мира, и мира Арды, как можно было бы выделить его на обыденном уровне. Конечно, стороны не до чего не договорились, битвы за кольцо не разыгралось - ббар начал закрываться, а посетители уходить, и у некоторых оставалось впечатление, что этот день был не совсем обычным для них. А для некоторых он изменил жизнь.

Итоги:
Саурон, говорят, из меня получился. Говорят, даже неплохой.
Олег Тиньков, видимо - нет.

При том, после игры, пожалуй, остался незвершенным один гештальт. Саурон - это личность, действуюющий субъект, которому можно отрубить палец, развоплотить, скинуть его Кольцо в Ородруин, и всячески иным способом победить. Джон Блэк - это не личность, это принцип существования. И тут можно его любить и ненавидеть, можно с ним бороться, но (!) этих Джонов Блэков в нашем мире - пруд пруди, это - наиболее распространенная, наиболее простая модель поведения, как для Англии перед войной, так и для Англии после. Это - принимаемый принцип, предельно простой, логичный и понятный. Хотя, конечно, это могут быть мои глюки.

Еще радует, что персонаж все-таки не ушел бесследно, и изменил жизнь по-крайней мере одного другого персонажа.

Спасибы:
Эйрле, lissaen - огромное спасибо за то, что эта концепция пришла вам в голову. Вы волшебны.
eldis_fabian, отдельное спасибо, что с тобой сыграла эта самая концепция.
menellinnaro, спасибо Лорду Финдекано. ПОжалуй, как "квэн" он должен бы был быть именно таким.
Фер, Леди была шикарна. Джон даже немного опасался к ней подходить - как-то сильно чувствовалась социальная дистанция. И за "пожизневку" после огромное спасибо.
Ну, и всем остальным большие спасибы, хотя особо поиграть не удалось.

Игра развилась дальше. Во-первых, радует, что будет вторая часть, хотя и я там играю совершенно другого персонажа.
Во-вторых, по ней было написано финальное эссе по курсу "Социологический анализ идеологии", и как итог получен высший бал, хотя и эссе не осбо получилось прозрачным, понятным и гладким.
Его я выложу на днях, надеюсь, что все-таки до Нового Года.

Govermentality VS stand-alone man

2009-12-06T23:35:52Z

"All we are saying is give peace a chance"
John Lennon

"Да, мы старались прекратить эту войну, старались противостоять этому правительственному режиму...
Именно поэтому мы боролись за легализацию марихуаны."
Дж. Синклер, политический активист конца 60х

Сегодня, на ночь глядя, ~~вместо того, чтобы как честный студент дописывать эссе~~, я смотрел фильм о жизни Джона Леннона. Вернее, о его "политической" борьбе в Соединенных Штатах.
Тут ситуация какая. Президент Никсон развязывает войну во Вьетнаме, а Леннон - принципиальный пацифист и хиппан, и вообще как-то хочет, чтобы люди жили в мире. На стороне Никсона - государственный аппарат, гончие псы ФБР и право объявлять войну по Шмитту. На стороне Леннона - любящие массы, модель Р. Мертона и собственная харизма.

Тут-то и хотелось бы остановиться на последнем. Как и за счет чего человек (один человек!) может обрести власть влиять на ситуацию? Не станет ли эта власть подчинять и свою жизнь, загонять в клетку себя? (Вспоминаем уроки "Стены" Пинк Флойда) Как быть с теми, кто идет за ними - это своего рода новое govermentality или они тоже свободны от его бремени?

К. Гирц бы, наверное, сказал, что Леннон придумал такие семантически яркие и простые лозунги, которые были восприняты. И тут его личная заслуга просто превозносится - нашел же в своих песнях что-то такое.
Р. Мертон бы сказал, что ничего удивительного, контркультура должна была возникнуть при существующей дисфункции институтов. А у этой контркультуры должны быть свои лидеры и голоса. И тут Леннон кагбэ вообще не при чем.
~~К. Шмитт бы, думаю, просто поржал.~~
А вот к определнию врага в понятии политического Джон Леннон выходит по-своему принципиально:
"Джон, что бы сказали людям" - "Живите в мире" - "А что бы сказали вашим оппонентам, например, президенту Никсону" - "Я не желаю ему зла. Я думаю, что президент Никсон умный человек. Я бы ему сказал, что мир - экономически выгоднее войны". И любит Йоко Оно и сына.
Вот так, врагов у хиппи нет, насилие они отрицают, следовательно, политической силой не являются. Но разве ж это так?
Вопрос этот скорее открыт, и каким образом можно получить на него ответ - я не представляю.
Перейдем к итогам.

Тактический итог: войну во Вьетнаме закончили, Никсон в итоге отрекся от престола, выиграв перед этим выборы. Леннона застрелили.
Стратегический итог: хиппи вымерли, государства - живут.

П.с. Молодой парнишка 15т лет, которого звали бы Джон Леннон, почти однозначно появился бы в "Баре на Окраине - 2", будь он чуть позже. С квентой Арагорна.

Повседневность и "о черных и белых"

2009-12-05T22:57:27Z

Сегодня начался курс В. Вахштайна (жж он удалил, правда?) по социологии повседневности.
Исследовать повседневность во-многом кажется интересным, хотя и все мои жизненные интенции (если не назвать это даже пафосно "жизненным проектом") направлены на выход из нее. Ну, будем знать врага (т.е. повседневность) в лицо.

А еще сегодня услышал шутку про разграничение антропологов и социологов, до которой сам дошел где-то с полгода назад (да, eresyyl, я понимаю твои чувства, когда ты говоришь о чем-то таком, несущим первозданную мудрость, а я тут, с наглой ухмылкой и далее по тексту).
В общем так: "Социолог изучает белых, а антрополог - черных". В моем варианте это разграничение было таковым: "Социология - это наука белых людей о белых, а антропология - белых людей о черных". Ага, уже чувствую на себе напряженные взгляды. готовые уличить меня в расизме ~~и вместе с ними восторженные~~.
Нет, никакого расизма тут нет. Фраза эта была рождена из ознакомления с множеством антропологических исследований ролевых игр. И тут, действительно, ролевики представлялись весьма такими "черными" людьми, действующими ритуализированно, повинуясь практикам своей "субкультуры". Но я=-то знал, что они ж, заразы, думают и рефлексируют, переживают и экспериментируют. И моя концепция ролевой игры направленна именно с учетом этого.
Таким образом, для меня социология была (есть и остается) наукой, с помощью которой можно изучать взаимоотношения равных себе, в то время как антопология - находящихся на несовместимой позиции, не равных.

Да, кстати, не надо грязи. Иной афроамеривканец (если он не марксист или не феминист) пишет таким white human writing, что белые могли бы позавидовать. "Белые" и "черные" здесь - как наследие колониальной эпохи, конечно, я осознаю, что сейчас все сильно поменялось.

Приглашаю к обсуждению.

Социолог в поле

2009-11-28T00:43:13Z

Полюшко поле
Полюшко широко поле...
Из народного творчества.

Наверное, одно из самых привлекательных моментов в деятельности социолога - это "выход в поле". Особенно, когда "поле" близко тебе, и после выхода в него не хочется выпить стопку водки и уже потом приступать к разбору набранного материала.
Хотя, конечно, подобную позицию близости поля можно легко осудить, особенно в моих качественных исследованиях. Но и я могу ответить ревностному критику, как я и с помощью чего стараюсь избавиться от этого эффекта.

Но выход в поле прекрасен. Он дает повод жить и чувствовать. Узнавать новое. Подтверждать гипотезы. Рефлексировать. И, видимо, теоретического социолога из меня не получится.
Выход в поле - это почти как ролевая игра, только твоя роль опривыченна. А вот что скажут тебе, может даже, твои знакомые люди, когда ты пытаешься докопаться до их глубинных смыслов и мотивов - нет.

Наверное, я могу сказать со всей однозначностью, что я не жалею, что стал социологом, а не экономистом.
Спасибо за внимание. Коллеги, думаю, поймут:)

Зарисовки информационного фунцкионирования

2009-11-24T17:19:33Z

Сегодня ради потех собственного ЧСВ искал имя и фамилию в гуглояндендексе. Набрел на чреду замечательных сайтов, которые берут и копируют контент обсуждений из вконтактика в свои форумы или даже глагне. Возникает вопрос: зачем они это делают? Внимание это привлекает минимум, разве что только в поисковиках чаще отображаются, и денежка с рекламы капает.
Но вообще, это интересно, как контент воспроизводит сам себя. Наверное, если Web 3.0 и будет, он будет таким: создаваемые с помощью различных программ в призме интеллектуального анализа данных сайты, самокопирующиеся, саморегулирующиеся, и самосовершенствующиеся, вытаскивающие информацию из всяких соц.сетей, форумов и прочего веб-два-ноля.
А еще нашел ссылку на свой жж пост, когда hagenau отписал про некоторые телефонные тарифы. Обсуждение этой ссылки скрыто, а жаль. Вот тут уже интересно, это дело рук человека или машины. А сайт, на котором разместили эту ссылку, хостится на домене ".ua". Видимо, славянские интернеты таки не имеют границ.

Тем временем, на лекции по моделям объяснения в социологии нам упомянули (и так, интригующе перестали что-то объяснять) релевантную идею трансцедентным поискам себя о Уолдене.

А на научном семинаре слушаю, как Бурдье ругает благим матом журналистов, эссеистов и всех прочих "публичных интеллектуалов". Не иначе, как хотел хлеба с маслом. Ангажированным.

12 фактов обо мне.

2009-11-21T20:26:38Z

Решил я пообезьянничать. sky_swallow придумала интересную штуку: написать 12 правдивых фактов о себе и своей жизни, и один - ложный. А вам, дорогие читатели, предоставляется возможность угадать, какого же факта в моей жизни не было. Комменты заскриню, вдруг чего интересного напишите:)

Ну что, настало время узнать всю правду о 12ти фактах.

1. На крупных олимпиадах (областного и общероссийского уровня) я никогда не занимал первых мест, но регулярно получал с них плюшки. В частности, одной из заключительных плюшек является мое обучение в ГУ-ВШЭ. А занял я второе место.
2. В один из моментов своей жизни я решил, что моя личность умерла, и сменил мировоззрение, веру и прическу. И это действительно было в один момент. Побрился я наголо, и, вместо буддиста-пацифиста, стал озлобленным язычником-националистом.
3. Однажды я дрался с пятью гопниками, а в милиции пришлось доказывать, что драка была, потому как на мне не было ни одного синяка или ссадины. И ведь правда. До сих пор жалею, что сам с испугу от их количества толком никого из них не повредил.
4. Первые заработанные деньги я отдал в семью и на них купили итальянский душ. Да, в 12 лет я стал телезвездой локального масштаба, потому как участвовал в съемках рекламы одной строительной конторы. И на заработанные деньги, действительно, купили итальянский душ.
5. Всех моих бывших девушек можно пересчитать по пальцам рук. И еще три пальца останется.
6. Когда я был в горах, на нас сошел камнепад, и один камень упал мне на спину. Да, это было на горе Кызыл-Таш в ущелье Ак-Тру на Алтае. Жив и здоров я остался исключительно потому (кто вообще представляет себе, что такое камнепад в горах) что у меня на спине был рюкзак, который хорошо так амортизировал удар.
7. Мой прадед был военным комендантом одного немецкого города. По семейной легенде, он вывез оттуда два состава, груженных всякими разностями, и направил их на Украину. А его самого - в Красноярск. Так что либо кому-то из Пустовойтов там сильно повезло, либо их просто разворовали. В Абакане же до сих пор лежат хрустальные шары, которые он взял из этого города с собой.
8. Свой первый рассказ я написал в 12 лет. Он назывался "Дорога" и повествовал о планете, на которой транспортные коммуникации образовывались под воздействием какого-то высшего разума, а то и были им, и про двух космических путешественников, попавших на эту планету.
9. В моей жизни был эпизод, когда я за три дня до игры не знал о ее существовании, за два дня получил роль, о которой имел смутное представление, и за ночь - поехал на нее. Да, Гло, разумеется это - "Мандос". Подобное событие не могло просто быть не запечатлено в 12ти фактах. Неповседневность, да.
10. В моем ежедневнике есть автограф одного философа и социолога с мировым именем. Да. Юрген Хабермас.
11. Как-то я заполучил 5 академических долгов, но со всеми справился. Тут можно понимать как угодно. У меня было 4-5 долгов и я с ними не справился и написал заявление на отчисление, или у меня периодически появлялись 2-3 академических долга, но все мои страдания по поводу отчисления, по сути, были из-за одного предмета - английского языка.
12. В своем первом ролевом мероприятии я принял участие, имея весьма смутное представление о том, что такое ролевые игры. СибКон-2005. Мы приехали туда с комбо-усилителями и электрогитарами в надежде зажечь. На деле же немного перепили и перегорели.
13. Я был в парикмахерской один раз в своей сознательной жизни. Чорд побери, я написал это событие, чтобы разбавить как-то унылость и обыденность предыдущих. В первой редакции на его месте была "езда автостопом". Но, видимо, это самое невероятное, что со мной могло быть - но это действительно так. Обычно меня стригла мама, хотя заключительный раз меня брил друг, и было это летом 2007го. В парикмахерской же я был, когда мне было 15 и я учился в 8ом классе. Там меня слегка подстригли, а на следующее утро прическа мало отличалась от того, что было до.

Конечно, я не такой оригинальный, и, наверное, более хулиганистый и разгвоздяйский, но вот. Какой есть.

Хокку от исскуственного интеллекта

2009-11-20T15:52:13Z

Окончательно вырвало мозг.

Взлом вконтакта.

2009-11-16T10:20:04Z

Друзья. Вконтакте меня взломали.
Не исключено что это повторится еще раз, но первый раз, как известно, самый болезненный.
Впрочем, несколько раздразило даже не то, что кто-то покусился на мою страничку, тем более, что в среднем у меня друзей ломают раз в неделю. Но этот взлом был особенный - он был направлен не на распространение спама, а на меня лично. Была изменена вся личная информация на достаточно похабную и безвкусную (порадовали только религиозные взгляды: Католик, крестоносец, люблю убивать язычников).
В связи с этим у меня несколько мыслей.
1. Как? Как они умудрились, понять не могу. Возможно, конечно, я доэкспериментировался, но все же.
2. Зачем? Неужели я реально вызываю у кого-то зависть и желание мелко напакостить? Теперь я буду гордиться, вот.
3. Кто? Самый, пожалуй, актуальный вопрос. Но тут уж могут быть различные группы, начиная от нациствующих быдлоязычников до дрищебыдлобитардов. При этом, первым не хватает (как я думаю) умения взлома, вторым - слишко тупо по стилю. В любом случае, вряд ли со мной они были знакомы лично. Как мне кажется - серфили в остновном по стене и списку друзей, которые видны.

Так что вот. Кто получал и получит от меня сообщения странного содержания - прошу меня извинить. Это не я.
Алсо, если кто-то может помочь дельным советом, или просто поделиться опытом - u're welcom.

R.I.P.

2009-11-04T12:27:27Z

Он вошел в нашу жизнь с "кулинарным треугольником", по-структуралистски уча нас тому, что нужно есть сырым, что варить, а что - жарить. И мы улыбались.
Он ушел с пророчеством, что "21-й век будет веком гуманитарных наук — или его не будет вовсе".
Он не дожил месяц до своего Дня Рождения, но за его плечами - век прожитой жизни.
Клод Леви-Стросс. Умер. Сегодня. В возрасте 100 лет. Хочется, чтобы его запомнили вечно молодым.

П.с. Почему-то стал замечать, что антропологи достигают весьма почтенного возраста, а вот социологи - наоборот, умирают, по большей части, сравнительно молодыми. Надеюсь, что это только мои повседневные наблюдения, а не верифицированная закономерность.

Я не могу это не пропиарить.

2009-10-28T08:13:01Z

http://www.russiancomics.narod.ru/Comics/BD/001/001.html

Это комикс. О России 2040 года. О мистике. О насилии.
Прочитал сегодня с утра на одном дыхании. Хотя слабонервным, конечно, лучше не смотреть.

Вот здесь блог автора:
http://baranko.blogspot.com/

Мыслей о том, что это было пока нет. Есть, конечно, великий соблазн сказать, как мистической пласт произывает и связывает все пространство человеческого бытия: религию, повседненвость, власть и т.д. Но это вывод слишком очевидный и слишком ничего не объясняющим. Пока же буду считать, что я приобрел нечто трансцендентное, принципиально не переводимое в экзистенциальное.

Ratio 2

2009-10-16T03:47:54Z

Вчера обсуждали концепцию общества риска Ульриха Бека. Суть ее сводится к тому, что рационально человек не может предвидеть опасность для себя и сделать выбор. Так, например, мы не обладаем чувствами для ощущения радиоактивной угрозы (и это только один из частных случаев, когда мы не можем отгородиться от угроз), а, следовательно, рациональность невозможна в том отношении, в котором она представляется нам в классическом виде.
В рамках обсуждения затронули аварию на СШ ГЭС, что меня не могло не задеть, потому как для меня та авария была угрозой абсолютно не мифической, а вполне себе осязаемой, пронизанной ужасом массовой паники и истерии. Но тут рациональность, как несущая спокойствие модель поведения (эту мысль я высказывал ранее здесь: http://metalmaugly.livejournal.com/48774.html) проявилась как нельзя в чистом виде. Рассудив, что есть вещи, на которые повлиять невозможно и изменить ход которых нельзя, я сидел дома, гулял по опустевшему городу, пил пиво со студенткой консерватории и занимался, в принципе, обыденными вещами, в то время как вокруг кружилась чехарда из слухов и страхов.

В этом плане, как я считаю, рациональность несет свое, индивидуальное, спасение. Но с той поры, когда мы ее переносим на общественный уровень, делаем из нее мифологему, это спасение становится проклятием тоталитарного режима, которому для осуществления полной рациональности необходим полный мониторинг ситуации.

Личную рациональность и идею прогресса можно рассматривать в призме Юргена Хабермаса: коммуникативное действие становится рациональным именно для личности, участвующей в нем, задача же общества - обеспечить механизм претворения этого действия в жизнь. Но когда рациональность становится принципом управления обществом - скорее хочется назвать это антиутопией, нежели прогрессом. Пусть на улице меня ждет "мирный атом", над головой висит дамоклов меч техногенной катастрофы - мне крайне не хотелось бы отдавать свою свободу за их исчезновение.
И да, я их не боюсь.

А еще shade_of_flower гневно назвала меня "релятивистом". Это комплимент, ящитаю. Гневный комплимент.

...

2009-10-14T01:40:12Z

Потухшие взгляды слепы в полумраке
Их жизнь не по меркам легка:
Судьба их бросает из хижин в бараки,
Обратно бредет каждый сам

А те, кто способен пройти сквозь завесу,
Чей взор утопает в огне
Потеряны в чаще дремучего леса,
Разбитого кем-то извне.

Разлито вино по бокалам,

потушены свечи.

Блистайте клинки в ожидании

единственной встречи.

Луны серебро пробивается в окна,
От света ее не уйти,
И ужас ночей первозданным потоком
Врывается в связки Пути.

И звон хрусталя без труда разбавляет
На скатерть пролитую кровь,
А лезвия танцы опять замерцают
Когда повторится все вновь.

Все маски на лицах сегодня

изорваны ветром,

Сверкайте клыки в предвкушении

единственной жертвы.

Мелодия гнева опять наполняет
Забытую разумом боль,
А он лишь, смеясь, парадокс объясняет
Взаимонаправленных воль.

Дрожжь пальцев скользит по ладам,

колотится сердце.

И струны мольбой застывают

в последнем их скерцо...

Надрывно. Больно. Ниачом.

Вишлист и дримроли.

2009-10-11T09:44:31Z

Мой жж опять подвергся реформации.
Теперь в верхнем посту есть виш-лист и список дримролей.
Зачем мне это нужно? Наверное, захотелось. А может, подражательный инстинкт. В любом случае, теперь это по-крайней мере, где-то зафиксированно и не нужно держать это в голове)

А обсудить мой поступок и содержание сабжа можно здесь.

Мышление - 2.

2009-10-09T12:32:13Z

Нет, с прошлыми мышами это не связанно.

Через некоторое количество эмпирический и умозрительных экспериментов, мною было замеченно, что основные тренды общественного движения в науке и творчестве совпадают. Не самое любопытное, когда ученые начинают ссылаться на творческих людей, а те, в свою очередь, начинают применять научные концепции в своих произведениях. Гораздо интереснее, когда этих два мира, использующих совершенно разные когнитивные стили (то есть способы познания и объяснения мира) приходят к одной точке.

Значит ли это, что знание может быть объективным?
Или просто отражение вопиющих проблем находит себя в разных областях знания?

Ratio

2009-10-08T19:29:15Z

Решаю проблемы с личной жизнью. Рационально. Недорого. Для себя.
Из случайных мыслей.

Вообще, что такое рациональность? Знание эффективных средств для достижения цели. Заметьте, вопрос о цели оставляет открытым даже сам Вебер - апологет рационального действия. То есть, в выборе цели мы свободны. Отлично.
Способны ли мы действовать рационально, не имея конкретной цели? Мне вспоминается сказка о двух мышах в молоке. Одна из которых склеила ласты и утонула, а вторая взбила молоко в масло и выжила. Ну, ли сметану, не важно. Вопрос: какая из мышей действовала рационально? По-моему, первая. Она (тут можно даже исходить из ее предыдущего опыта, как феноменологу) подумала, что тратить силы перед безысходностью не стоит и можно достойно принять смерть. Вторая же действовала на основе инстикта (ну откуда у мыши изначальное знание о том, что молоко взбивается в масло?), и выжила.
Однако, знала ли она, что выживет каждую секунду? Думаю, даже если бы она смогла об этом задуматься, то не знала бы. И это бы доставляло огромный ужас впустую потраченных мучений.

К чему это я? Как мне кажется, мы (я) поступаем (делаю выбор) в рациональном ключе не для эффективности, а для личного спокойствия. Когда мы можем предсказать что-то на основе нашего рационального понимания - мы спокойны. Мы мирно склеиваем ласты и идем ко дну. А, необходимо, наверное, побарахтатся.

А вы что думаете?

И опять о ролевиках и ролевых играх.

2009-10-07T14:48:23Z

Дамы и Господа.
Откопал я на на днях свое давнее эссе по идентичностям в ролевых играх, которое не публиковал, так как не хотел бурного обсуждения перед защитой диплома. Не знаю, будет ли это бурное обсуждение, или же у меня ЧСВ по поводу интересности социальных наук, моей персоны, и т.д., но тогда подстраховаться нужно было.

Сейчас это уже ни к чему. Предлагаю Вашему вниманию итоговое эссе по спецкурсу "Социологические теории идентичности" по теме:
Идентичности в ролевых играх

Данное эссе раскрывает суть идентичностей, формируемых в связи с участием людей в ролевых играх с точки зрения социологических теорий идентичности. Дается социологическая трактовка таких идентичностей, как, например, "бронемишка", "эльф", "маг-по-жизни" и прочих распространенных в ролевой среде идентичностей.

Скачать в формате ZIP (30 Кб)
Скачать в формате DOC (114 Кб)

Но герб второго дома нолдор, но герб второго дома Финвэ...

2009-10-07T06:15:39Z

Замечательный человек eresyyl рассуждает, сошел с ума он или весь мир, если я собрался в Исход. Конечно, я ничего дивого в этом не вижу, надо же хоть раз изойти, да?
Потом мы подумали, что неплохо было бы изойти вместе. И даже увидели достаточно живой образ того, как оно было бы.

Ну, и маршевую песню, как водится.

Пусть я погиб! Пусть взят Морготом!
Пусть кровь моя досталась псам!
Но герб второго дома нолдор,
Но герб второго рода Финве,
Все так же рвется к небесам.
Но герб второго дома нолдор,
Но герб второго рода Финве,
Все так же рвется к небесам.

Все так же молод и беспечен!
И так же дух не устрашим!
Эльфийский век не быстротечен,
Эльфийский век не быстротечен,
И вечен мир, и вечен мир.
Эльфийский век не быстротечен,
Эльфийский век не быстротечен,
И вечен мир, и вечен мир.

Пот кровь мозоли, нам не в тягость.
На раны плюнь - не до того.
Пусть даст приказ, наш Лорд Финголфин.
Ты дай приказ, наш Лорд Финголфин.
Мы с честью выполним его!
Пусть даст приказ, наш Лорд Финголфин.
Ты дай приказ, наш Лорд Финголфин.
Мы с честью выполним его!

Замерз во льдах он Хэлкараксе,
И в водах Ульмо закален.
Во имя Варды и Сулимо,
Во имя Варды и Сулимо,
Нолдор шагает второй дом!
Во имя Варды и Сулимо,
Во имя Варды и Сулимо,
Нолдор шагает второй дом!

Под ангабдским темным небом,
И в жутких северных лесах.
Сапог эльфийских топот мерный,
И ног нолдорских шаг железный,
Заставит дрогнуть дух врага!
Сапог эльфийских топот мерный,
И ног нолдорских шаг железный,
Заставит дрогнуть дух врага!

Пусть я погиб! Пусть взят Морготом!
Пусть кровь моя досталась псам!
Но герб второго дома нолдор,
Но герб второго рода Финве,
Все так же рвется к небесам.
Но герб второго дома нолдор,
Но герб второго рода Финве,
Все так же рвется к небесам.

Взято отсюда: http://eresyyl.livejournal.com/70582.html
Вот такие мы дивные зверушки, чо. Мы даже на стали не бьемся. Почти.

П.с. sky_swallow, мальчики-арфинги действительно мне (после такого, ога) пока никак:) Видимо, думать буду уже после Нирнаэт.

Отчет с кабинетной ролевой игры "Половинчатый мир-3"

2009-10-06T11:06:30Z

В прошлое воскресенье, 27 сентября, прошла небольшая кабинетная ролевая игра по авторскому миру. Это была уже третья игра по этому миру, и, как обещали мастера, завершающая. Я же туда попал по приглашению roush_haff, которой требовался муж.

Сам мир из себя представлял аналог нашего конца XIX века, только с одним небольшим отличием: в результате неудачного магического эксперимента все души людей были разделены на половинки, и заключены в разные тела. Сам же я играл типичного английского аристократа, герцога, кавалера ордена Серебряного Тельца, магистра естественных наук и хозяина дома по совместительству.

Дорогой друг,
Прошу меня извинить за то, что наша переписка затянулась - в нашем тихом и спокойном месте редко происходит что-то необычайное, а рассказывать о необычайных урожаях, светских сплетнях или очередной причуде графа Равьера мне не кажется приличным. Тем более, Вы, наверное, уже устали от таких праздных разговоров в Столице.

Но события, о которых я расскажу Вам, выходят из разряда не только обыденной суеты, но и того мировосприятия, которое мы считали правильным. То, о чем я буду писать здесь являет собой последовательность ужасных и таинственных событий, поэтому если Вы находитесь в благоприятном расположении духа, я прошу отложить это письмо до более созерцательного, и даже (не побоюсь этого слова!), философского настроя.

Начну с самого скорбного известия, потрясшего наш род. Моя родная сестра, Леди Алиса, убита. Предвосхищая возникшие вопросы, убийца найден и его настигла заслуженная кара от моей руки. Но это только верхушка айсберга тех событий, которые произошли в тот день.

Вообще, вся суета, нечасто, как Вы знаете, возникающая в моем доме, тогда была посвещена приему в честь именин покойной леди Алисы, устроенных по инициативе моей жены, леди Элизабет. На встречу были приглашены достойные люди, однако, круг знакомств моей покойной сестры был крайне широк, и, я бы даже сказал, неординарен. Про личность графа Равьера, Вы, я думаю, слышали, и вас крайне удивит, что он выглядел достаточно заурядно на этом, превратившемся в вакханалию необъяснимого, приеме.

Все началось с того, что одна леди сказала, что она потомок древнейшего рода волшебников, и ее предок отдал моему одну реликвию, которая ей нужна и она готова ее выкупить. Я чуть было не потерял дар речи от подобных слов! Сначала я хотел было возмутиться подобной чепухой, но говорила она весьма уверенно, что заставило меня усомниться в бредовости ее слов. Тем более, что подобная реликвия передающаяся от отца к сыну, и сопровождающаяся похожей легендой, как Вы помните есть. Естественно, я потребовал доказательств при свидетелях. Свидетелем был один из гостей, молодой, подающий надежды, военный, лейтенант-командер флоте Его Величества, Этьен Галь. Вполне возможно, если Вы спросите его об этом лично - он Вам ничего не скажет: я взял с него клятву офицера, что без моего ведома он не проронит слова по поводу того, что случилось в процессе этого доказательства. Дело в том, что эта леди (во избежание эксцессов, паники и ненужных слухов, я опасаюсь сообщать ее имя даже Вам) исчезла у нас с офицером на глазах. Более того, она не испарилась - ее руки, например (я вам это говорю, как участник "эксперимента"!), были вполне осязаемы, а голос - слышен. Более того, через некоторое время она вновь стала различима для наших глаз. Конечно, объяснение этого феномена было неудовлетворительным (более того, она сказала, что техника подобного утеряна), однако, я не вижу повода отвергать явление только потому, что оно не имеет объяснения. Вспомните, как заставили отречься от своих убеждений тех, кто считал, что наш мир - шар, а не плоскость. И через некоторое время их кажущиеся бредовыми мысли доказали мореплаватели! Поэтому я, если можно так выразиться, "поверил" в магию, и предположил, что история действительно имеет под собой реальные основания.
Однако, возникал другой вопрос. Вы помните легенду про половинки, которая, как мы считали, ходит среди романтично настроенных девушек? Именно для уничтожения последствий этой легенды, этой леди и была нужна реликвия нашего рода. После бы всех доказательств, я бы дал согласие, если бы леди Элизабет не верила бы в эту легенду тоже. Поймите меня правильно, я не мог не по своей воле, разрушить то, что моя жена считает важным, хотя и с этого момента, понимание ситуации у меня не было полным.
Чуть позже произошло ужасное событие: племянница уважаемой леди Агнес графини Ла-Тьерра была убита в моем доме. Офицер Галь ушел за полицией, я же постарался держать жену поблизости: явно, что убийцей мог быть кто-то из гостей, и только рядом со мной она могла чувствовать себя в безопасности.
Кроме того, я взял в руки оружие - ту самую реликвию, которую искала загадочная леди, но меч буквально исчез из моих рук. Впрочем, после всей чреды мистики, я даже не удивился подобному, а защитить себя и близких аристократ может любыми средствами.
Прибывший офицер полиции, несмотря на благородные черты лица и явный профессионализм, вел себя, как неотесанная деревенщина. Я серьезно опасаюсь за будущее нашей страны и благополучии Его Величества, если офицеры начнут себя вести, как крестьянские дети. В прочем, его оправдывает только то, что он достаточно быстро вычислил убийцу - ей, по его предположению, оказалась некая Элизабет Харли, находящаяся под покровительством герцогини. Конечно, вы посмеялись бы, и, возможно, отпустили бы пару едких комментариев, как, безусловно, поступил бы и я на этом месте, если бы этот славный малый не оказался в итоге прав. Кроме того, эта же девушка виновна и в убийстве моей сестры, и я бы, может быть, не поверил бы и в это, если бы она на моих глазах не вытащила кинжал и не попыталась ранить офицера. Когда сомнений уже не было, я вновь обрел свой меч и расправился с ней. Хотя, конечно, система доказательств, которую предложил офицер Моррис была основана на "чтении мыслей" (уже предвижу ухмылку на Вашем лице, с моего она не сползала, пока процедура не возымела эффект), цель была достигнута, убийца найден и наказан.
Впрочем, с тем оружием история не менее загадочна: оно оказалось в руке той самой таинственной леди.
Видимо, градус мистики в моем доме достиг той критической точки, когда осознание реальности может замещать ее саму. Желая избавиться от всего непознанного, я дал разрешение на ритуал, посвященный "ликвидации последствий того неудачного заклинания", во имя того, чтобы наконец это все закончилось, и я мог спокойно и в тишине посидеть с герцогиней, на долю которой выпало в тот день, пожалуй, больше всего испытаний.

Я повторюсь, я не представляю, что на самом деле произошло в тот вечер и как оно изменило наш мир. Я лишь знаю то, что я, герцог Блэкрут, остаюсь Серебряным Тельцом, верным нашим аристократическим традициям и Его Величеству. И да хранит Его Господь.

Искренне Ваш,
Сэр Джон.

P.s. Я слышал, в горной гряде на севере нашей страны произошел сильный разлом земной коры. Пожалуй, исследование его структуры может позволить нам доказать ряд значительных гипотез, поэтому я организую экспедицию в конце следующего месяца. Места там действительно уникальные, и я думаю, Вам стоит это видеть.

Конечно, я был недостаточно сноб, недостаточно нравоучителен и убедителен, но надеюсь, я вам понравился. :) А вы - мне.
lissian, eldis_fabian - мастера, вы великолепны. Конечно, я ожидал от игры немного другого, он я рад, что оно получилось именно так. Кроме того, Симба, отдельное спасибо за Этьена Галя. Вышел неплохой вояка, было кому доверять :)
roush_haff. Моя несравненная, прекрасная, горячо любимая в глубине души герцогиня. Спасибо тебе за то, что ты была, за то, что я действительно опасался за твое состояние и жизнь нашего ребенка. И за т, что я вообще туда попал, конечно же. Леди Элизабет, Вы супер :)
heirafenderr. Фер, моя "непутевая" сестренка и замечательный офицер Моррис. Вечный игротех, желающий капусты. Официальный спонсор алкоголя на игре и после. Спасибо тебе за все. )
tania716. Тин, таинственная леди Луиза. Спасибо за игру, за то, что дала повод для внутренних размышлений в плане этического выбора.
leka_alani, kail_la. Спасибо, что не давали расслабляться и безнаказанно и лицемерно мыть кости журналистам.
betrayally, граф Равьер. Равьер был таким, каким и представлялся. Огромное спасибо за портрет - галстук действительно был прекрасен. )
Почти не ЖЖшный Лён. Спасибо тебе за Шарлотту, в ангельском лице которой вряд-ли кто-то кроме Морриса смог бы рассмотреть убийцу.

И еще раз, всем большое-большое!

Вот как-то так.
Гг, видимо единственная не мерзостная роль в это экстра-сезоне из обозримых.

"Девушка в парке": еще раз к вопросу взаимоотношения социума и личностного спасения

2009-10-03T19:49:58Z

"Действие, воспринимаемое как реальное, имеет реальные последствия."
Теорема У. Томаса

Пожалуй, заявленная тема слишком претензиозна. Я призываю вас не опасаться "академизма" дальнейшего текста - это всего лишь рецензия на фильм Дэвида Оберна "Девушка в парке". Просто те проблемы, которые там были затронуты, оказались хорошо видны мне с точки зрения моего субъективного опыта.
Итак, психологический сюжет прост: женщина теряет в парке свою маленькую дочь, потом через 16 лет встречает девушку, в которой пытается узать свою дочь.
Однако, мне (с чего бы это) оказались интересны именно социальные моменты. С того момента, как женщина обретает надежду (в лице девушки из низших слоев социального класса), ее жизнь постепенно налаживается - она мириться с сыном, устраивает личную жизнь, и создается впечатление, что она становится счастлива. Однако рефлексивный мониторинг в стиле "дочь или не дочь" мешает планомерному развитию исцеления от личной драмы: сначала девушка приводит своего брата (тут стоит заметить, что слово "брат" может быть трактованно двояко), который оказывается сводным в "приемной" семье, а позже и "социальный контроль" обрает полную свою силу: сын (когда узнает, за кого его мать принимает девушку) утверждает, что дочь женщины мертва, и эта девушка - не она. После этой кульминации показывается, как жизнь возвращается в "привычное", но не вполне "нормальное" русло.
Впрочем, конец фильма отрыт: этим он и демонстрирует то, что личная надежда все есть, несмотря на объективные ограничения.

Мне фильм напомнил серию из South Park, про то, как Мистер Маки стал наркоманом. Мотив контроля за личным спасением опять же присутствует.
В общем, фильм (даже после всей пачки спойлов) рекомендую посмотреть для рефлексии власти социального в личной драме человека.

Отчет с полевой ролевой игры "Мандос"

2009-09-30T14:13:46Z

… и конечно, судьба сложилась несколько иначе.

Мало для кого является секретом, что с 8го по 12е июля я находился в Москве с целью подачи документов (а в моем случае это было равносильно поступлению) в магистратуру ГУ-ВШЭ.
Естественно, что ни о ролевиках (так как знал я очень немногих), ни о ролевых играх (в дополнению к первому пункту, я все же считал, что к играм нужно готовиться, да и ехал я всего на 4 дня) я думать не мог. А повернулось все, как это обычно бывает, совсем по-другому.
То, что я попал на собрание, посвященное «одной ролевой игре», я считаю закономерной случайностью: о самом собрании я узнал от roush_huff, которой, ввиду давней дружбы наших семей, было поручено показывать мне Москву. Собственно, в процессе этой прогулки, достаточно быстро превратившейся из «экскурсии по достопримечательностям» в достаточно живой разговор на интересную, и, главное, общую тему – ролевые игры. В результате то обстоятельство, что наша прогулка закончилась в месте собрания совершенно не удивительно.

На самом собрании я ощущал себя немного не в своей тарелке: было сложно уловить внутренние приколы, понять, кто есть кто и т.д. Немного непривычен для меня был и гендерный состав – парнем я был единственным, о остальном планировался «жуткий» кросспол. Но больше всего меня удивило то, что никто не сомневался, что я буду играть (напомню, до игры оставалось 2 дня).
Изначально, я был представлен мастером sky_swallow, как игротех. Однако, впоследствии, я получил собственную роль: Маэглина, сына Темного Эола
Если честно, я даже с трудом помнил, на что (кого) подписался, стараясь даже не вспоминать, что игровой одежды у меня нет. Впрочем, за появившуюся игровуху спасибо опять же roush_huff - только благодаря ее стараниям и умению общаться со швейной машинкой и тканью она появилась.
Ввиду подобного спонтанного заявления на игру, классические игровые механизмы ушли на второй план: ни обязательной «Квенты смерти», ни автовводных, ни связей особо проработано не было. Впрочем, что-то все-таки было сделано: у меня сложилась определенная концепция персонажа, которую я согласовал впоследствии с sumire84, играющей Аредэль, мать Маэглина, и (уже на полигоне) с мастером, попутно играющей Туркафинвэ Тьелкормо. Конечно, эта концепция вполне себе может быть оспорена, но так ее вижу я.

Концепция персонажа:
Маэглин (он же Ломион) «прославился» тем, что добровольно вступил в сотрудничество с Врагом и сдал ему тайный город Гондолин. Впрочем, он сделал это во имя своей любви (или, по крайней мере, того чувства, которое он искренне считал любовью) к своей двоюродной сестре Идриэль, которая не отвечала взаимностью. Для себя Маэглин объяснял это так – она боится непонимания со стороны других, и поэтому не дает воли чувствам. Сам же по себе Ломион был достаточно хорошо обучен отцом и столь же дурно воспитан, что сформировало у него крайне специфических характер: нелюдимый, трудолюбивый, но при этом, умеющий поставить для себя цель, и уже добиваться ее любыми способами, при этом с искусством оратора обосновывать правильность своей позиции. В общем-то, нормальный такой вышел бы мастер, если бы он умел не переводить все чувства в поле рационального действования, а мириться с ними, понимать их и отличать одно от другого. А вот этого как-то было персонажу не дано: люблю – значит надо добиться. Если общество не позволяет добиться, значит нужно его разрушить. Тем более, даже не очень вооруженным глазом (а у Маэглина он был на эти дела хорошо натренирован) заметно лицемерие, двойные стандарты, и прочие радости «загнивающего эльфийского валаризма». В этой ситуации Моргот стал лишь средством (при том, средством более честным и прозрачным) для достижения личных целей, а Гондолин – преградой. Поэтому все его действия были логичны. Прямо до ужаса Темных Сил, как логичны.

Следует, конечно, отметить, что в подобной ситуации была и в моем личном опыте, поэтому Ломион оказался достаточно близким персонажем. Правда, так как эдайн обладают большей гибкостью мышления, нежели эльдар, выбраться мне удалось без разрушенных городов. Но провести такую «работу над ошибками» мне было интересно

Об игре:
Хотелось бы сказать несколько слов и о том, что все-таки за игра планировалась.
Полигонная однодневка на 20-30 человек.
Шестая эпоха – то есть, все события давно прошли. Место: чертоги Мандоса. Вот, в общем-то и все, дальше – книги Толкиена и полет фантазии.

Перед игрой:
Будучи человеком достаточно свободным в плане времени, я заезжал на полигон ~~в стройотряде~~ на строяк за день до игры вместе с sehmeth, gwailome, sky_swallow и sulendil. Правда, когда место было выбрано, палатки поставлены и костер разведен, наступил уже вечер, поэтому был поставлен готовиться глин и расчехлена гитара, а строяк был отложен на день игры.
Впрочем, несмотря на сидение до 3х часов ночи не помешало нам отстроить лабиринт из 200т метров нетканки ровно к приезду остальных игроков.

На игре:
Мы решили начать играть с Аредэль вместе с началом игры (вроде как до этого Маэглин никого не видел). Собственно, вгруз получился достаточно удачный, и практически не прерывался до конца игры, хотя взаимодействовал Ломион в основном с двумя персонажами: своей матерью и Владыкой Намо (ajlil). Ну, впрочем неудивительно, что вокруг витавшей проблемы перводомской клятвы, связанной с Сильмариллами, проблема несчастной любви, тем более, такого странного существа, как Маэглин, мало кого должна интересовать. Тем не менее, нахождение в чертогах и общение с другими пошло ему на пользу – он все-таки нашел для себя решение в казалось бы безвыходной ситуации, заключающейся в следующих пунктах, которые он понять не мог:
1) Эльфы любят один раз. Значит, они предназначены друг для друга. Значит, он обречен на вечное страдание, раз не сумел «удержать» свое счастье? Очень сильно не хотелось бы.
2) Идриэль ушла к смертному. Это вообще не естественно с точки его зрения. А ведь ушла же? Почему? Какова тогда его судьба, согласно п.1.?
3) Итого, понять замысел Эру не представляется возможным, понять Моргота – просто (даже не смотря на то, что его выгнали за пределы Арды). Что тогда его до сих пор объединяет с эльдар, совсем не ясно. Почему он здесь? И что ему делать дальше?
В общем, вот такая чреда неясностей, при том, что вряд ли кто-то изначально (кроме матери, она хотя бы старается) чем-то может помочь. Да и кто захочет общаться с предателем, тем более этого не особо скрывающим (все равно в Мандосе все известно).
Сначала, после непродолжительного разговора, в котором еще успел поучаствовать Финдекано, расстроенный таким поведением родственника (а дядя Турукано, для которого была подготовлена батарея кактусов и обвинений в падении собственного города, решил зачем-то не приехать), заботливая мама повела беднягу Ломиона в обитель Эсты (lissaen) где он долгое время смущал бедную вала софистскими ловушками своих логичных рассуждений и пил что-то, что по мнению матери «должно помочь». На самом деле, не знаю, может это самое «должно помочь» и настроило на некоторый лад, способствующей обретению надежды.
Чуть позже была небольшая беседа с Намо по поводу судьбы Идриэль и Туора – интересно же, как и где находится объект любви, и что таки стало с человеком. В это время, по слухам, Феанаро как раз общался с Эру, Ломион тоже уже подумывал «записаться на прием» и, если узнать, что они живут там долго и счастливо, попросить себя выгнать за пределы мира, аргументировав это тем, что «если уж адан взял мою судьбу, пусть я разделю его участь». Пока же Намо сказал ждать ответа, произошла встреча с игротехническим Нолофинвэ, который Маэглину приходился дедом. Ну, конечно же, рассказ про Гондолин, про то, что эльфы любят один раз, и прочее-прочее, и так только усугубляющее ситуацию.
Позже Намо все-таки сказал о судьбе Идиэль: она живет в садах Лориэна, Туор ушел за грань, но она не жалеет об этом, и считает, что сделала верный выбор. Конечно, Маэглина (с моей концепцией в особенности) это жутко расстроило. Потом опять разговоры с мамой и Финьо, однако пути выхода так и не видно.
Единственное обозримое решение было лишь спрашивать всех, имеющих подобную проблему: Туркафинвэ Тьелкормо, например.
Однако, первым попался (может даже так и лучше) Айканаро (sullenwen), любивший смертную женщину. Он, по крайней мере, заставил задуматься о невозможности такого союза на примере Берена и Лютиэнь. Тут Ломион не знал, что возразить, и поговорить после этого с Тьелко казалось крайне логичным.
Тьелкормо изначально нес какую-то чушь о взаимодействии двух воль в любви (старик Теннис бы хлопал в ладоши от радости, но он из другой сказки), так что Маэглин что-то уже отчаялся получить конструктивное (мелькнула мысль: «Лорд Тьелкормо, ты ли это после нашего вчерашнего разговора у костра?»), как тут Туркафинвэ изрек глубокую мысль в стиле эльфы, конечно, любят один раз, но вот у дедушки Финвэ что-то две жены было… ~~И тут Маэглин понял, как его все нае~~ Это, пожалуй, был такой момент катарсиса. [Конечно, я потом понял, что в Скай было не до меня, потому как у нее только что какие-то мастерские дела решались. А я как обычно, в самое удачное время.]
Второй момент случился, когда нам с Аредэль привели Темного Эола. Конечно, Ломион сразу предъявил папе, все, что о нем думал (мама даже решила на время уйти), но видимо, годы одиночества так сильно измени отца, что вместо предъявления еще большего списка косяков сыну, он просто согласился и попросил прощения. Сказал что всех любит, и готов уйти с нами в эти самые сады Лориэна. Ну, раз такое дело, подумал Маэглин, значит про любовь мне здесь все врут, и ничто не вечно под луной (даже отцовский характер), пора исправлять свои косяки, и построить где-нибудь город взамен разрушенного. И Ирмо (roush_huff) увел его вместе с отцом и матерью из Чертогов…

После игры и спасибы:
Сам выход из Чертогов – это было просто замечательно, когда из туманной тени выходишь на солнечную поляну, понимаешь, вот оно – эстель, и ты, наглец, эгоист и предатель, таки обрел ее. После игры мы уже наблюдали из лагеря, как все постепенно выходили. Но мне (как тени персонажа) не было дел до проблем с клятвой и радостью от ее освобождения. Я просто наблюдал.
Разрушение Чертогов мне показалось сумасшествием, (Вот, типа, Маэглин, чувствуй, какая боль смотреть как рушат то, что создано твоими руками, ну) конец игры ~~несмотря на его всю неканоничность~~ – закономерным.

Большое спасибо (нечеловеческое прям, и дже не эльдарское) главному устроителю бардака: sky_swallow. Это было просто ах! Иначе не скажешь. И за игру, и за кастинг – я прям не знаю, как ты так удачно угадала:)
Не меньшее спасибо roush_huff, потому как без этого человека меня бы на этой игре не было.
Спасибо sumire84 - с тобой было очень приятно играть! У меня была очень труевая мама, завидуйте все :-P
Спасибо всей строительной команде, за то, что мы с помощью ~~молотка и такой-то матери~~ двух степлеров и нетканки сумели создать ЭТО! Кстати, не осталось ли фоток – я вообще ни одной не видел.
Спасибо всем, с кем хоть немного удалось поиграть. А с кем не удалось – я думаю, что мы еще поиграем. Вы классные, эльдар!

П.с. Ах, ну да, как же я мог забыть. Конец игры омрачился приездом милиции, которая чего-то хотела. Ну как приехали, так и уехали, черт с ними. Интересно было другое: когда почти те же люди, приехали на полигон на пикник через месяц (я не ошибся, да?), милиция приехала вновь. Поговорили, и добрые дяденьки милиционеры, предостерегли девушек, что месяц назад здесь собралась толпа из 60ти (!!!) воинственных (!!) феменисток(!). Так что вот. Меня записали в три воинственных феминистки. Прошу любить и жаловать.

Отчет с полигонной ролевой игры "Ведьма!"

2009-09-25T10:12:46Z

Итак, в конце июля этого ролевого сезона, я, веселый и пьяный вернулся с игры. Написать отчет сил не особо было и в течении недели, и, к тому же, я решил, что полученный поток информации должен отлежаться на полочке для получения удобоваримого продукта. Естественно, я бы не был собой, если бы не затянул это процесс на более чем месяц. Зато, теперь уж точно можно сказать, что информация в призме рефлексии "слежалась". Будем надеяться, что как надо.

И еще: все-таки, я надеюсь, что отчет скорее слоупочный, чем олдфажный.

Красивый отчет я вам не обещаю. Красивый - можно почитать, например, у werwol'a здесь, здесь, и здесь. После такого времени - хоть такой уж.

О роли:
Мне обещали мерзавца. Алекс Коль таковым и был - пытался грохнуть своего отца (которого люто ненавидел, хотя и отец отвечал взаимностью) наняв убийцу через слугу, у своего же отца руками брата регулярно крал деньги, пытался рулить пронацистской партией, стараясь не светиться в ее официальном представительстве и акциях, да еще и подставил одного из ее членов, порезав ножом одного из шеффенов (судей), при всем это не забывая иногда приставать к жене своего брата и мечтаю забрать как-нибудь папино наследство из рук младшей сестры. При этом Алекс был категорически верующим человеком - подобно бандитам из 90х, жертвующим огромные деньги на всякие святости, в рай ему попасть очень хотелось. Как-нибудь пролезть...

Вообще, я, конечно, хотел немного другого, но предложенная роль меня вполне устраивала. Отрезался правда пласт общения со всякими еретиками и колдунами - их Алекс не очень любил ввиду своей лицемерной набожности.

Перед игрой:
Перед игрой была тусовка. Мы строили дом по методу "вкопали колышек - выпили пива" (кстати, как выяснилось, очень быстрый метод строительства дома) с моим игровым братом Сушей (он же Герман Коль), сидели у костра в дружественной обстановке и в целом развлекались. Правда, дом у нас вышел в итоге странный: с огромным столом и недо-скамейкой, но в нем играть мы и не собирались. После игры мы подумали, что может даже и хорошо, что семейство Колей ни разу не собралось дома вместе - все бы закончилось не очень лицеприятным разговором в стиле "в живых должен остаться только один", и при том, ясно, кто был этим одним.
В целом атмосфера была достаточно приятная - успели и отдохнуть, и строились без напрягов и в удовольствие. Отгрохали очень приличную церковь со своими витражами - жаль, фотографий ее я так и не нашел.

На игре:
Игра разделилась для меня на четыре периода: первый игровой вечер-ночь, второй день, второй вечер-ночь, и третий день (фактически, утро).

Первый период начался достаточно бодро. После завершения парада (скучное сжигание виновной в дьявольщине и ведьмовстве, мой персонаж в этом не особо разбирался, и приезда инквизиции, что тоже как-то не особо задевало) Алекс начал решать свои проблемы в политической сфере. Для начала, хотелось взять в свои руки правление партией, при том не находясь в ее главе. Для этого была предложена идея выдвижения Алекса в шеффены (о чем было согласовано еще с папой Гельмутом jokernsk, и он сказал что-то в стиле "Ну, я конечно понимаю, что выиграет Моцарт, и тратить семейный бюджет не надо, но если сильно хочется и тебя поддержат, то и я тебя поддержу" но в целом такая позиция вполне устраивала).
Потом начались поиски политических сторонников. Здесь Алекс поразил до потери голоса Ангелу Меркель (ela_kareva), пару раз попавшей под "акции" партии против эмансипации женщин, предложив ей за поддержку "переориентировать внимание активистов на... скажем, цыган". Госпожа Меркель обещала подумать, что, конечно, вселяло надежды. Правда, дальнейшая деятельность как-то не развернулась. Сложность была в том, что те, кто был настроен против моего прямого конкурента Вольвганга Моцарта (которого играл Джон Елагин) так или иначе были настроены против меня (например, порезанный мной шеффен Вагнер, он же telkon). Да и как-то я под вечер подустал для решительных действий, поэтому, например, решил отложить на утро внесение взноса за должность шеффена. Так же, вечером Алексу пришлось столкнуться с вполне себе осязаемыми происками дьявола, когда увидел (при свидетелях!) как темная фигура прошла сквозь стену дома. Так же Алекс очень быстро решил покаяться инквизиции во всех своих недавних грехах (в том числе, о шеффене и кто его действительно порезал, и о том, что свалил вину на славного малого Альберта Мюллера (hitman_roland) и о том, что за него же внес залог), так как об этом говорил представитель Инквизиции в вечерней проповеди (дела Церкви вообще слабо поддавались рефлексии у персонажа: сказали, сделай - значит надо сделать, а то как-то в ад не хочется, а им лучше знать). Отдельным особняком стояли отношения с "конкурентом" Моцартом, действия которого Алекс считал правильными, хотя и зачастую, слишком уж осторожными и "толерантными" (если уж такое слово могло существовать в 16ом веке). В общем-то период закончился закономерным биологическим сном: от событий уже кружилась голова, и идти спать часа в 3 утра было необходимо.

Второй период начался с эпик-фэйла: взнос на рассмотрения своей кандидатуры из-за некоторых банковских проволочек (на самом деле, потому как надо было вчера этим заниматься) я внести не успел. Параллельно, выписав долговой вексель на сумму в 1000 талеров, который я хотел занять у брата (дабы не светить лишний раз свой счет), я умудрился его потерять, чем, конечно, создал определенную себе игру: пришлось оперативно говорить с шеффенами по поводу того, что с этим делать и вообще. В итоге написал заявление, в надежде, что это каким-то образом предотвратит мои потери (имя там было открыто, так что любой предъявитель его мне мог бы законно потребовать деньги), хотя, конечно, это персонажа перепугало напрочь. Кроме того, создался определенный движняк в рамках того, что меня устроили работать вторым секретарем для городского совета (ну, на самом деле, на деньги-то моему персонажу по барабану было, но вот присутствовать на всех собраниях и записывать или нет всекие мелочи было в какой-то мере полезно). Так что утром настроение более менее поползло вверх, хотя и с возможностью выступить с кандидатурой на должность шеффена я прокосячил. Дальше, произошел какой-то странный случай, в процессе которого меня как-то надолго деролило. Сообщая, по решению Совета, об открытии должности бургомистра, Алекс Коль подходил к каждому, кто на его мнение был бы достоин занять эту должность. однако, один патрициант почему-то как-то нервно отреагировал на это предложение высказыванием: "Иди отсюда, парень." Тут у меня уже возник когнитивный диссонанс как игрока: я не совсем осознал, послали ли меня по жизни или по игре. В принципе, тут и то и то как-то комильфо не было: в первом случае, как имманентное качество посылания меня, во втором - как не совсем адекватная игра. В общем, следующие полдня как-то у меня под этим вопросом и прошли. Так же, немного взорвала мозг ситуация, когда человек пытался доказать совещающимся "Эльзасцам", что он здесь посидит, а мы его, типа не видим. Так, конфликт, который можно было бы решить за 5 минут мастерским сертификатом или разговором с мастером затянулся на неигровуху, крики и полчаса.
Веселье началось чуть позже. Сначала моя единственная любимая сестра предложила мне очень привлекательную кандидатуру невесты: Ирена Вагнер, дочь того самого шеффена Вагнера. Вообще, жениться на дочери, дабы отвлечь всяческие подозрения было шагом бы не только разумным, но и в высшей степени мерзостным, что мне все-таки хотелось сделать. К тому же, у нее были деньги, а у меня их не было. Однако, будущей тесть меня все же смущал.
Чуть позже, пришел папа Гельмут и начал говорить с "Эльзасцами" о том, чтобы устроить беспорядки в городе. Колю, конечно, идея лично участвовать в этих беспорядках пришлась не по душе, но подбить на это остальных казалось делом интересным. Другое дело, что нас было всего 4 человека, из которых желающих подебоширить и рвущихся в бой аж целый один. Кроме того, параллельно неожиданно развивалась и линия женитьбы. Дело в том, что на "нашего" Мюллера напали какие-то таинственные личности, одна из который оставила свой шарф (предположительно, женский). Дабы разобраться в этом деле, я решил сыграть "любовную драму" и попросил хозяйку кофейни, куда собирался "весь свет" города Сан-Мари расспрашивать собравшихся о владелице этого шарфа, пообещав за это хорошее вознаграждение. Чуть позже Алекса позвала к себе в гости Мелисса Вагнер, жена Рихарда и мать Ирены, и с волнением рассказала о том, что его искал начальник стражи, а так же то, Рихард не против выдать свою дочь, но если Алекс уйдет из "Истинных Эльзасцев". Это было, пожалуй, самый большой морально-этический выбор. На одной чаше весов находились принципы и власть, а деньги и семья - на другой. Так или иначе, Коль решил взвесить все перспективы. Дабы поторопить сопартийцев у действиям, Алекс сказал, что если они ничего не предпримут, то он уйдет из партии (ну, понятно, потому как перспектива власти немного терялась). Чуть позже все-таки что-то было предпринято (планировался пожег ратуши), но тут Алекс понял, что спалился перед шеффеном Моцартом и как-то в беспорядках участвовать расхотел. Для этого симулировал обморок, и потом честно пошел на прием к доктору Менгеле, дабы тот зафиксировал, что Алекс здоров. Папа, конечно, негодовал, что сын так нетворчески подошел к беспорядкам, но вроде как-то отмазаться получилось. К тому же, что, к счастью, в партии главным Алекс не был, поэтому и спрос с него не большой.

Под вечер игра закончилась. Неформально. Так получилось, что мы больше говорили о судьбах РД, а играть не было никакого настроения. Впрочем, под самую ночь игра немного оживилась, когда я бессовестно рассказывал слухи о городском старшине над фонарем в его присутствии. Старшина оказался, несмотря на подвыпившее состояние, все же недоволен подобными насмешками и, соответственно, начал на них отвечать, в результате чего состоялась вполне игровая изящное выяснение отношений между двумя патрициантами. Закончилось оно, впрочем вполне себе внезапно. Альберт Мюллер попросил поговорить с старшиной, Алекс не отказался им составить компанию. В результате, разговор был недолгим: Мюллер взял и порезал сначала его (насмерть), а потом и себя (не сильно, но монашки его еле спасли).
Из решения судеб мира же Алекс оказался исключен - в то время как злобные языческие боги открывали врата для Великой Чумы, честные горожане стояли всенощную и молились на кладбище, чтобы их закрыть, небольшое число отмороженных патрициантов, бюргеров и плебса сочиняло доносы вроде "Все швейцарцы - содомиты. Йозеф Менгеле - швейцарец." и т.д. В принципе, объяснимо, что Алекс Коль не стал песчинкой на мировых часах: заповеди для него имели скорее запретительный характер, а что-то сверх того для Господа Бога он делать не собирался.

Следующее утро было продолжительным "завершением гештальта": обсуждались приговоры, выносились приговоры, Алекс женился, исполнялись приговоры.
Кстати, о женитьбе. В каком-то полуигровом угаре прошлого вечера решили мы с Кларой Шмидт (daniel_noir) пожениться. С точки зрения персонажа сама эта женитьба была некоторым катарсисом - невеста хорошая, при деньгах, сестры больше донимать не будут, папа отстанет, и, главное, ей совсем наплевать на идеологию.
Без мистики, конечно, не обошлось. На вынесении приговоров поднялся шквальный ветер, а когда их стали приводить в исполнение, то полил дождь.
В итоге, город лишили вольной грамоты, и мы с женой решили, что надо бы валить куда-нибудь. Подальше.

Основные выводы:
Игра удалась. В целом, как совместное действие по созданию неповседневного мира, отличного от реального.
Моя игра удалась как-то не особо. Для себя отметил следующие проблемные точки:

Все-таки, не получается играть долго: привычный "лангедочный" режим игры в 4-5 часов на полевой игре приемлем, если только взаимодействия не особо частые, или с перерывами (поиграли, побились, отсидели, и т.д.). Поэтому-то эта проблема как-то не была замечена мной. Ну что ж, будем работать.
Изначально планируя играть "на антураж", я как-то плохо этот самый антуражный момент проработал. Все-таки Коль во-многом был добрее, честнее и менее пафосен, чем ему полагалось... для достижения своих целей. А цели у него, как я говорил выше, мешали одна другой, как только могли. Поэтому именно антуражных моментов было не так-то и много.
К сожалению, вынужден констатировать, что даже на небольшой игре в 100 человек, все равно будут те, кто играет в какие-то "другие ролевые игры". Каким образом решать эту проблему - не знаю до сих пор. К тому же, что этот вопрос иногда так или иначе встает ребром время от времени. Как его решать - не знаю, но вероятнее всего, стоит забить.

После игры:
После игры была пьянка. Сворачивать дом и собирать вещи, попивая и мешая такое количество напитков и в такой комбинации, что мне вспомнить страшно, оказалось занятием вполне себе ненапряжным. (Ну, главным образом потому, что я не помню, как собрался:)). Зато некоторые послеигровые разговоры запомнились, как и образ их ведения.
После игры я посмотрел (все в том же состоянии) фильм «Призраки Гойи». И тоже про инквизицию. Собственно, этот фильм у меня вызывал окончательный катарсис по поводу человеческий стремлений и человеческой судьбы. Хотя события там развиваются на 2 века позже, после «Ведмы!» этот фильм показался особенно сильным.

Ну, и спасибы:
Спасибо мастерам: dankogan, vekna и ___flame___. За то что было до, во время, и после. И за то, что оно было.
Спасибо моей "прекрасной" семье за то, вы были какими надо.
Спасибо "Истинным Эльзасцам".
Спасибо "внезапной" жене daniel_noir.
Спасибо всем, с кем удалось поиграть.
Отдельное спасибо всем, кто дочитал этот отчет до конца. 13 недель, надеюсь, прошли не зря.

Вот так вот оно вышло. В ближайшее время после игры хотел быть добрым, веселым человеком или просто оболтусом. Как оно получилось - в следующих сериях:)

АААА, НИФГА СЕБЕ, Я ВСЕ-ТАКИ СДЕЛАЛ ЭТО!!!11один

Итак, господа....

2009-06-21T15:51:50Z

... я вернулся с "Ведьмы". В целом, мне понравилось. Краткие пункты по прошедшей игре:

Игра была отличная. Ожидания насчет тотальной паранойи не оправдались, но в целом все было хорошо.

Я зафейлил. Я женился, добился некоторых результатов, выбрал для себя, но ощущения того, что я молодец - нет.

Съездил я не зря. Получил немного эмоций и много личного опыта.

Так что вот. По приезду выгружался долго: пришлось немножко подраться и поклевать мозг ближним своим, хотя в итоге все (я надеюсь) остались довольны. Но в целом, я жив и здоров, чему очень рад. Всем, кто участвовал - спасибо за игру, всем, кто не участвовал - спасибо за то, что вы есть:)

П.с. Про отчет не заикаюсь - дурная примета в жж.

Еще раз о гранях и ступенях

2009-06-13T02:30:04Z

4го июня я защитил диплом. Это была хорошая новость, но ощущения "нового жизненного этапа" не было. И не у одного меня.
Позавчера днем проходило вручение дипломов. Это пафосная процедура с полной поточной аудиторией разного народа начиная от новоиспеченных бакалавров и вручающих (а так же наблюдающих) преподавателей, и заканчивая родителями, мужьями-женами и прочими сочувствующими. Конечно, бурные аплодисменты, пафосные мантии, крепкие рукопожатия и несколько обезличенные официальные речи. И, снова, вроде на руках заветные корочки, а ощущения "завершенной ступени", жизненного этапа - никакого. Конечно, можно сказать, что там впереди магистратура-аспирантура-докторантура и прочее, но тем не менее, даже чисто институционально, с моей точки зрения, человек без высшего образования отличается от человека с высшем в большей мере, чем кандидат наук от доктора.

И вот вчера оно наконец наступило. Вместе с утренней головной болью и приятными воспоминаниями о предыдущем вечере. Может быть я скажу что-то банальное из культурологии, что, мол, понятно, каждому жизненному этапу нужен свой ритуал, свой обряд инициации, но все-таки именно после своего выпускного я ощутил, что в жизни что-то изменилось. Большое спасибо всем, кто на нем присутствовал, и отдельное тем, кто участвовал в его организации.
Все было, несмотря на долгие противоречия, технические проблемы и т.д. действительно супер!

Ну, и, пожалуй, выскажу то, что не успел сказать там. Приглашение преподавателям оформлялось в стиле "575 в лицах". Автор этого творения - enchantressa, и, по-моему, оно более даже чем прекрасно: мне оно понравилась куда больше "универовской виньетки", и есть желание распечатать его себе на память. Судите сами:

Картинка ~~фапабельна~~ кликабельна, размер около 3Мб.

Диплом: aftershock

2009-06-05T14:44:28Z

Диплом я защитил, теперь я социолог с высшим образованием да.:)
Оценка диплома: 4. По гамбургскому счету: пока 3 - слишком сырой он все-таки. Если все будет нормально, планирую продолжать. Итоговая версия будет выложена в середине июля, сырую выкладывать не хочу.

А еще сегодня приснилось мне, что я заваливаю экзамен. Притом что-то там по идентичностям О.Г. Ечевской aka ping_panther. Тяну билет, и вижу там абсолютно незнакомые фамилии: были бы знакомые, что-нибудь бы рассказал, наверное. А потом еще конспекты искал, в панике пытался их прочесть... Проснулся, подумал, как же так, теперь диплом мне не дадут... и уже потом осознал, что уже диплом-то защищен. Так-то!